东方禅意文化是在善的前提下追求美的感受，其呈现出的美超脱世俗，具有空灵与淡雅的特点。东方禅意文化在表现手法上以简单素雅为主，注重情感表达以及精神内涵的领悟。禅意文化在中国各个历史时期均有体现，传达出空灵与清幽的意境，让人们具有顿悟之感。禅意是一种体验，更是一种境界和生活方式。在空间设计中融入东方禅意文化有助于打造清幽淡雅、简洁素美的空间，让人们在极具韵味的空间中体验生活，也更加热爱生活。禅是东方文化的代表元素之一，具有十分独特的审美价值及艺术价值。东方禅意文化强调自然本真、万物均衡与宁静深远，禅意文化应用在空间设计中可让空间具有独特的美感。本文从东方禅意文化在空间设计中的表现入手，旨在研究分析自然之美、残缺之美、极简之美的表现形式，从而生发出东方禅意文化在空间设计中的应用。

一、东方禅意文化在空间设计中的表现

(资料图)

（一）东方禅意文化在空间设计中的自然之美

禅意思想中对自然有着崇高的敬意，这让禅意衍生出超出一般的审美。禅意文化认为自然的本真是极致的美，无需刻意雕琢。东方禅宗派的思想主张的美感是建立在人与自然和谐的基础上，基于禅意文化的空间设计可以塑造出自然空间的美。禅意美学中亲近自然的观念在空间设计中有所体现，不仅包含景观的自然化塑造，还包括材料的选择与处理。现代禅意空间设计中，设计人员需关注人和自然的关系，借助自然的朴素与纯净打造宜人的居住空间。

（二）东方禅意文化在空间设计中的残缺之美

禅意文化中的侘寂表现出一种残缺的美感，该理念源于禅宗，其中心是自然的质朴与原生态，体现人平和的心境。相对于审美方面而言，禅意体现出简约与无华，有种不完美的美感，与佛教中的无常观念契合。现代空间设计中会通过塑造残缺的美感来体现禅意的审美特点，这与完美的美感有所区别。残缺的美感难以触及，和自然的不规则形态有直接关联，可以显示出空间的岁月感，营造出别样的美感。

（三）东方禅意文化在空间设计中的极简之美

东方禅宗的世界观与人生观主张“空”的属性。空并非代表物质的空，而是胸怀的广阔。空间设计中需营造空的禅意美感，从奢华复杂的美转向质朴简洁的美。空间设计中，设计人员无需做过多的修饰，需要让空间本身的个性散发出来，用极少的元素体现禅意的美感。禅意空间设计并不强调物质的增加，而是强调物质的减少，复杂的空间结构与复杂的家居配置无法让室内空间的美感得到升华，让空间简略反而可能产生令人意外的美感。极简化禅意空间设计在当代五花八门的设计中脱颖而出，成为空间设计中的一股清流。禅意文化在空间设计中的极简之美体现了禅意空间的精炼与功能，是从功能入手衍生的一种美学现象。当代人看多了五彩斑斓与极尽奢华的事物，繁杂的设计手法反而让人们感觉杂乱与平常，禅意文化的极简之美是将繁杂的布置与过于精致的空间装置进行适当的简化，其营造的空间能减少人们心中的纷扰，塑造出更加贴合现代公众内心的室内空间。

二、东方禅意文化在空间设计中的应用

（一）充分利用禅意空间要素

基于东方禅意文化的空间设计需善于利用身边的自然元素，如光元素、水元素、风元素等，自然元素可以让空间和自然融为一体。自然要素融入空间设计中是空间禅意设计需要考虑的核心问题。公众对世界的感受多来源于视觉，视觉依赖于光，因此，空间设计中需利用好光元素，通过变换物体的位置、考虑季节更替对光线的影响，让光影始终呈现出丰富的角度，也让禅意空间更加丰富，借助光影的变化让人们体会大自然的魅力。

公众对风的感知是通过触觉来实现的。风通过空气流动的方式运动，无法被视觉感知，仅能借助风对烟雾的影响来感知风的存在及风的大小。风运动过程中会产生震动，基于禅意文化的空间设计需利用好风借助物质传达声音的特点，如清脆的铜铃、风穿过植物形成的声响。依照场地特征，融入风向，在禅意空间设计中巧妙运用建筑物，对风进行合理的引导，捕捉到风的声音。借助触觉与听觉的方式捕捉风的存在，打造空灵宁静的空间。

水具有显著的流动性与可塑性，让空间更具表现力。基于禅意文化的空间设计可以运用水的特质。水的静谧与波澜散发着空灵的美感，可让人们的心灵得到沉静与洗礼。禅意空间设计中需能闹中取静，采用以动衬静的方式营造流水之声，将人们带入寂静自然的氛围中。

（二）营造禅意文化的意境

禅意文化对美的阐述具有超脱的特征，能够让公众站在更高的角度享受生活，理解空间的美感。禅宗思想蕴含着人们对生活的追求，在禅意空间设计中需将人们的审美情趣与禅宗思想融为一体。意境作为一种感受，是精神层面的体验，是一种看不到、摸不着的体验，禅意空间设计中需营造具有精神感染力的空间，利用传统美学意境对空间进行引导，在室内空间中适当地融入书画等元素，采用现代设计方式营造出具有精神价值的环境，在心理层面给人以暗示。禅意空间设计需依托恰当的主题氛围，让其对意境营造产生较大的提升，通过对空间主题的有效使用，让人对环境的感知发生改变，融入环境所营造的精神世界中，体现禅宗的共生之美。除此之外，基于禅意文化的空间设计需掌握好设计尺度，让人们从心理上降低对空间的戒备感，通过感知空间精神意境的方式让室内空间具有极致的美感。在空间尺度设计上，需控制好尺度，尺度不能过大也不能过小，避免让人产生敬畏和空旷的感觉。禅意空间设计过程中整体尺度以狭小为主，狭小的纵向尺度可以让空间的压迫感得到释放，让人们感受到空间的亲近感。为了体现禅意文化的优势，禅意空间设计中需关注围合性，也就是单独的空间可借助景观、植物及石头等进行围合，避免空间遭受外界侵扰，同时营造出安全感与宁静感。

（三）体现禅意美学的质感优势

基于东方禅意文化的空间设计需使用纯粹的材料来营造自然空间，设计过程中需注重色彩的配置。在了解材料质感与性能后，需结合禅意的自然与人和谐的思想进行设计。比如，在空间设计中使用大面积天然材料，从环保生态的设计理念入手，注重材料与环保的和谐补充。在入口处、玄关处、会客区可设置混凝土隔断，采用石砖铺地的方式打造空间。室内长廊可以铺装木质地板，体现质朴简约的特点，借助天然材料让室内空间回归自然，满足人们亲近自然的要求。墙面和地面在长期使用下会留下痕迹，为室内空间增添年代感，和禅意美学的残缺美契合。

结束语

禅意文化在空间设计中的应用具有十分独特的意境美。在现代的快节奏生活中，为了实现人与自然的和谐相处，需融入禅意文化，打造人物合一的室内空间。在空间设计中运用禅意文化既有助于达到一种和谐美的状态，也能够体现禅宗自然、超然与化简的理念。通过研究，笔者发现，禅意空间设计大多数简洁而淡雅，其目的是在物化的世界中寻求简洁的美与质朴的美，让室内空间更具艺术性。将禅宗思想运用在空间设计中可去除琐碎与繁复，体现空间最自然和真实的一面，让公众在宁静与简洁的空间中沉淀，在快节奏生活中获得精神的放松。禅意文化在空间设计中的运用并不是不加修饰的进行设计，而是隐匿设计的痕迹，让公众享受自然设计之美，让空间呈现出“虽为人造，但如天赐”的境界。

［作者：赵袁冰 系鲁迅美术学院视觉传达设计学院讲师，研究方向：空间设计。本文系“辽宁校园建设以弱势群体为原型的公共空间研究”（课题号：LJKQR202035）的研究成果］

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